原创 浅谈中世纪斯皮什的瓦隆定居者，是如何出现的
原标题：浅谈中世纪斯皮什的瓦隆定居者，是如何出现的
文 | 历史观察所A
编辑 |历史观察所A
自12世纪中叶以来，中欧和东欧地区已成为德国客人移民增加的地方。人口过剩的西部和人口稀少的东部之间的人口紧张关系，以及贸易活动的增加，导致人口从东部向东部流动。
这一时期最古老的日耳曼定居点来自莱茵河下游，即来自德国元素与讲罗马式的人口混合的地区。除了讲德语的佛兰芒人外，居住在他们附近的罗马式瓦隆人也与他们自然而然地一起移动。
这就是为什么在此期间，我们不仅在匈牙利，而且在波希米亚，摩拉维亚和西里西亚遇到瓦隆客人。沿着当时沿着莱茵河和多瑙河的贸易路线，他们到达了东欧，在那里他们迅速定居并永久定居。
作为有能力的商人和工匠，他们当时定居在几个贸易中心：科隆、雷根斯堡、布拉格、维也纳、布尔诺，克拉科夫。
在匈牙利王国，我们假设存在一个浪漫——早在11世纪就讲人口。不仅在1092年国内教会会议的章程中可以找到提及它们，而且在一些比利时编年史中也提到了瓦隆人，这些编年史谈到了列日镇的瓦隆人。
在SpišskéVlachy村建造附近的Spiš城堡通常与这些瓦隆人的存在有关。这不能排除，特别是当瓦隆人参与在邻近的利普托夫建造利普托夫城堡时，但我们不能声称瓦隆人正是因为建造了斯皮什城堡而定居在这里。
我们认为，瓦隆人来到斯皮什和特兰西瓦尼亚，以及更多的德国（佛兰芒）人，最初是为了边境的军事安全。我们的观点得到了这两个地区在该国边界上的位置的支持。
这项原始任务（边境军事安全）的残余反映在1271年斯皮什县撒克逊“客人”的公民特权中，其中包含一篇关于他们军事职责的文章。
1243年，匈牙利国王贝拉四世在斯皮什凯·弗拉希（匈牙利语：Szepesolaszi）以非凡的方式向客人致辞，同时授予他们一些特权。OllasydeTornava别墅中的hospitesnostri一词使许多人对该文件的实际收件人是谁感到困惑。
更准确地说，它是1265年的抄本，从17世纪开始保存在斯皮什斯克·弗拉希的特权书中。这本书存放在镇上的档案中，因此可以合理地假设特权是针对这个地方的，我们也同意历史学家彼得的观点。
拉特科什认为德托尔诺瓦领土名称证实了斯皮什的时代当时的瓦隆人，但由原始的“拉丁”人和新移民组成的民族集团，即所谓的撒克逊人。
这些在13世纪来到的新“客人”，特别是在鞑靼人入侵之后，大大加强了来自莱茵河下游的原始殖民者浪潮，定居在斯皮什中部的一些地方，因此也是斯皮什斯克弗拉希的瓦隆殖民地。
我们的假设得到了以下事实的支持：在当地居民中，我们发现的名字显然具有德国特征。在另一个拥有瓦隆定居点的更著名的地方——塞克什白堡——的情况也是如此——其1237年的宪章（仅保存在15世纪的副本中）没有提到任何拉丁客人，尽管当时无疑住在那里，但明确命令授予的特权也应该由刚刚在市民中定居的客人使用。
虽然瓦隆人在1243年的一份文件中获得了自己的特权，但斯皮什的撒克逊客人在1271年被匈牙利的斯蒂芬五世授予特权。在后者中，没有明确提到拉丁人。他们是比撒克逊移民更年长的客人阶层，撒克逊移民在鞑靼人入侵后的第二波定居中来到这里。
匈牙利抄写员对其发音，尤其是转录有很大的问题，因此在原始资料中，我们有机会遇到这个名字的各种形式的集合（伊恩、伊安、伊努斯、甘、吉安、格扬、戴安、吉汉、吉尼努斯、贾尼努斯、伊安克、詹格等）。
它的原始形式只由匈牙利王国的教皇什一税收藏家记录，非常重要的是，他们是意大利血统。正是他们在30世纪14年代以让的形式写下了巴兰尼亚县奥拉斯村教区牧师的名字，这表明至少这个奥拉斯村居民的法国或瓦隆人而不是意大利血统。
毫无疑问，如果那些伊塔人有理由这样做，如果那位神父确实是意大利人，他们肯定会写下他名字的意大利形式。
我们还在斯皮什凯弗拉希的客人社区中找到上述瓦隆人名的持有者。1302年，当我们遇到儿子伊恩·雷诺德和他的女婿皮林（Perin），他的名字用拉丁语写成Iohannes。
但在1326年他再次被提及，但作为Dyan。他的父亲雷纳德当然与雷纳德是同一个人，雷纳德在1262年与他的同伴一起在斯皮什凯弗拉希附近获得了后来被称为耶雷纳什的土地。
（匈牙利语：Aranyás），来自他们的亲戚安德鲁，“城堡战士”（defiliisiobagionum）的儿子。根据1326年的一份文件，来自斯皮什凯弗拉希的雷纳德的儿子戴安的遗孀奥卢沙在阿兰亚斯拥有土地，这片土地曾经被她的岳父雷纳德收购。
1304年的阿兰亚斯（Aranyás）也提到了其他人，根据继承人名字的性质，我们假设他们来自瓦隆，来自附近的SpišskéVlachy。他们是彼得和马塞尔，伊索的儿子和他们的女婿珀苏因。
一年后，鲁道夫和他的六个女儿格拉、克莱玛、泽纳、马雷塔、马戈尼娜和格蕾塔被提到来自阿兰亚斯。
另一个最初来自SpišskéVlachy的人，名字的变体是Jean，在1319年被称为Gyank。他的儿子尤金在斯皮什凯弗拉希（SpišskéVlachy）拥有教廷。可能第一次提到吉扬克是在1261年匈牙利的斯蒂芬五世为斯皮什的尼古拉斯（Ian，filiiNicolaideScypus）的儿子伊恩颁发的关于沙里什县（今天的Janovce村）的贝尔塞拉的捐赠宪章中。
吉安克和伊恩的身份只在1303年的一份文件中很明显，当时伊奥汉内斯、菲利乌斯·尤根、菲利·伊安和他的表弟斯蒂芬为了尤金女儿的丈夫的利益而放弃了亚诺夫采。
这个伊恩，谁在13世纪中叶，伊恩被记录为zehra村庄以及周围的Slatvina，Richnava和Krompachy村庄的拥有者。1245年，他获得了斯皮什教务长马蒂亚斯的许可，在泽赫拉建造了圣精神教堂。
根据文件，他当时已经在那里定居。一年后，这位国王英勇的骑士尼古拉斯的儿子伊恩从国王贝拉四世那里获得了泽赫拉以及邻近村庄斯拉特维纳、里奇纳瓦和克罗姆帕奇的邻近领土。
他的大儿子尤金从里奇纳瓦召唤，有一个独子伊恩，但他过早去世，因此家族的继承人和斯皮什东部整个财产领域的继承人是伊恩的小儿子彼得和他的儿子斯蒂芬，他们从斯拉特维纳召唤。
在1300年的一份文件中，我们了解到他们的亲戚来自一个根，一个控股是扎多尔的儿子达努斯和达努斯的儿子尼古拉斯。由于尤金和斯蒂芬在泽赫拉谋杀了达努斯的兄弟博赫，他们之间进行了财产分割。
因此，尤金和斯蒂芬放弃了泽赫拉村、圣玛格丽特村（以及赞助当地教堂的权利）和奥尔沙维察的哈尔夫村，转而支持达努斯和尼古拉斯。另一方面，达努斯和尼古拉斯将奥尔沙瓦、卡查瓦、杜布拉瓦、斯拉特维纳、沃伊科夫采、里奇纳瓦、克罗姆帕希、雅尔索瓦尼和奥尔沙维察的另一半割让给尤金和斯蒂芬。
我们不知道这两个家族的亲属关系如何，但可以看出，达努斯、博切和扎多尔的名字更像是斯洛伐克血统。尽管如此，上述财产并没有长期留在尤金和斯蒂芬手中，有些村庄被卖给了热赫拉的亲戚，其他村庄最终落入佩林的尼古拉斯手中，后者娶了尤金的一个女儿，从里奇纳瓦，直到他们最终被算在斯皮什城堡的附属物上。
在上述Jalšovany村的领土上，14世纪初出现了一个名为VlašinovPotok的新定居点，它于1314年首次出现在资料中，定居点的名称值得注意。
毫无疑问，它指的是其所有者瓦隆的种族血统。正如我们已经提到的，讲浪漫语的人被斯洛伐克人称为弗拉赫或弗拉欣。
至于这个人的身份，可能是尤金，而不是他的父亲伊恩，他在14世纪已经不在人世了。
除了上面提到的伊恩之外，让我们补充一点，除了弗拉希诺夫·波托克这个名字之外，还有位于斯皮什凯·弗拉希和沃伊科夫采村之间的已灭绝村庄Gyanfalva的名字，让我们想起了这位来自斯皮什瓦隆社区的著名人物。
伊恩村于1262年在泽赫拉附近首次被提及。作为大地Ianchonis，在1310年记录在曾经属于伊恩的儿子尤金的领土的划分中。它与斯皮什斯克·弗拉希一起以伊奥汉别墅的名义被列入属于斯皮什撒克逊人社区的定居点名单。
1358年，当佩林的尼古拉斯想要获得它时，它再次以Gyankfalua的名字出现，最后一次记录在1399年作为VillaIohannis划定SpišskéVlachy的财产。
有趣的是，这个定居点在1317年被计入撒克逊社区，尽管它属于一个私人。然而，它的创始人也可能不是来自泽赫拉的伊恩，而是他来自斯皮什凯弗拉希的同名伊安克，他和泽赫拉的伊恩一样，有一个名叫尤金的儿子。
很奇怪的是，在某个时间和一个地方，有一个同名的儿子和一个父亲。虽然看起来不太可能，但这不是同一个人。
来自泽赫拉的伊恩的儿子尤金在1310年之前的某个时候去世，来自斯皮什凯弗拉希的伊安克的儿子尤金在1323年根据可靠文件的证词生活，他肯定年轻一点。
此外，他有多达四个兄弟姐妹：阿诺德、汉克、科科什和斯蒂芬，而他的同名兄弟只有一个兄弟彼得。他从父亲伊安克那里继承了斯皮什凯弗拉希的一座庄园，伊安克娶了阿诺德的女儿。
斯皮什斯基·赫霍夫，将他作为嫁妆部分带到了赫尔霍夫和克里格，尤金随后写下后者的名字作为他的姓氏。
至于泽赫拉的财产，必须说，除了上述人员外，佩林法官在那里还有两英亩的土地。他可能与皮林是同一个人，皮林是雷诺德的儿子斯皮什斯克弗拉希的伊恩的女婿，我们在1302年在这里提到了他。
笔者认为，1293年，国王将热赫拉的土地作为斯皮什城堡的前土地捐赠给他安德鲁三世，认为佩林大师在安德鲁只是公爵的时候就忠实地为他服务，后来在对奥地利公爵的军事远征中受了重伤。总的来说，在斯皮什凯弗拉希的几个瓦隆家庭中，封建化进程是成功的。通过皇室捐赠和家庭关系，他们在附近或更遥远的环境中获得了可观的财产。
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