给大家科普一下厦门恒耀(2023已更新(今日/知乎)
A:宝,你还好吗?
B:还好,怎么啦?
A:还好?那你肯定是没看东京奥运会。
B:哦,那不好了...在延期一年后,东京奥运会终于来啦。它来了它来了,它带着裁判走来啦!
从开幕式到比赛,哇!简直赚足了流量。它每时每刻都在用尽各种办法吸引我们的关注!
这不,木小铎也按捺不住了~
一、奥运中的和平友好精神永驻!
作为一项重大的媒介事件,东京奥运会的吸引力也是只增不减的。就拿今天的比赛来说,最最最有看头的,非乒乓球莫属,尤其是刚结束没多久的乒乓女单半决赛,哇!莎姐牛!watch out!哦莫,小编脱口而出了羽毛球比赛中的口头语
你看,情绪传播是可以延续和传递的。
在比赛中,我们一直秉持着大国的风范,时时刻刻将“规则”“纪律”“绅士风度”铭记在心。
但是在之前的混双乒乓球的比赛中,水谷隼在赢得比赛后大声怒吼并拒绝与中国运动员相互问好;
水球项目中日本选手游泳前行犯规行为被裁判忽视;
体操比赛中桥本跳马失误却获得了比肖若腾高很多的分数...
等等这一系列并不“大气”的操作彻底激怒了中国观众,有观众表示“看东京奥运会成功唤醒了我的抗日精神”“让中国国旗在日本领土高高挂起”。
奥运会看的大家慷慨激昂,喵喵学姐发了个朋友圈说看比赛看的都出汗了哈哈哈哈。
从近期的热点事件来看,无论是在林生斌、吴亦凡还是在鸿星尔克的野性消费中我们都会有一种明显的感觉——情绪化色彩异常浓重、观点立场割裂对立、网络言论层出不群,即情绪传播。情绪传播是个体或群体的情绪及与其伴随信息的表达、感染和分享的行为。具体来说,情绪传播的起点是传者在刺激之下所产生的心理活动,以对客观事物的评价和行为反应为内容,对传受双方均产生相应生理唤起、主观体验和传播行为的传播活动。
情绪传播的动因:其一,互联网传播具有即时性、碎片化特征,各类信息尤其是突发事件的即时传播在无形中逼迫着用户迅速作出反应,而人在短时间内对碎片化信息作出的反应难免片面、粗率、感性多于理性。
其二,互联网传播使海量信息处于永不止息的全时性流动中,恰恰迎合了情绪的活跃性和传染性特征,滿足了普通个体情绪传播条件。
其三,互联网是一种多媒体介质,网络中信息符号的能指由文本、图像、动画、音频、视频等各种形式综合构成,比单一的文字声音画面更生动直观,相得益彰,更易于情绪的多样化表现和传播。刷微博的时候能够发现,情绪化传播也是当下媒体在报道中最经常用到的一个方法。在网络传播时代,带有情绪的观点表达往往能获得更广泛的传播,观点、情绪、立场等情感化诉求已经成为网络传播时代的重要传播手段和诉求点,甚至其重要程度已经超过了事实本身。尽管在这场奥运会中,大家一直在网络平台上表达着自己愤愤不平的心情,但是作为大国,我们依然期盼可以将友好和平坚持到底,我们的奥运健儿们也在拼尽全力,将自己最有实力最正直的那一面展现给全世界。这种爱国占理又正义的情绪,谁不爱呢?
二、本届奥运会传播最广的“神秘男子”
东京奥运会比赛到现在,有位神秘男子并未参赛,却又无处不在,还被网友们称为“本届奥运会最忙碌的男人”。奥!他不在,他的表情包在哈哈哈哈!
正如吴京表情包在奥运会期间的表现一样,人们开始发现“吴京中国”图不仅能抒发任何情感,它在各种社会事件中也非常适用。比如前段时间“高价雪糕”一事成为舆论热点,吴京表情包就出场表现了非常坚定的态度。
oh!网络表情包的含义大着嘞!
网络表情包是指将字符、图形等形式组合起来模拟表情、体态、动作, 以在网络交流中表达感情和情绪的视觉性符号,以展现网络环境不便直观展现的情绪及态度的一种非语言的表达方式。
网络表情包具有以下几大特点从来源上看,表情包的一大特点就是开放式编辑,即所有网络用户都可以制作并且发布共享表情包资源, 一些热门的表情包可能被大量追捧和使用。
从内容上看,表情包的更新换代十分迅速,这一点与其开放式编辑的特点分不开。因为表情包的制作素材多取材于真人表情图片,其丰富程度远超出有限数量的字符及符号,因而拥有极强的创新力和极快的更迭速度。
从形式上看,表情包最大的特点,在于它跳脱了象征性符号的简化,从抽象拟图或绘制的卡通图案演进成为直接使用真人图片表情来表达情绪。《战狼》系列影片爆火之后,吴京硬汉的形象在大家的心中根深蒂固,感觉有他在就贼有安全感。所以,面对任何不公的行为,吴京这个拽拽的酷酷的凶凶的表情包,谁不爱呢?
三、所以,为什么北京奥运会才是yyds?
东京奥运会开幕式进行时,网友们看着看着就跑去重温2008年的北京奥运会开幕式了,在bilibili北京奥运会开幕式视频评论区,还有很多外国网友也纷纷跑来留言,“2008年北京奥运会(开幕式)至今仍是经典。”“这才是最棒的(开幕式),日本的……”。
几分钟之内的播放量就达到了十几万次,不少网友留下了“此生无悔入华夏”“祝愿祖国繁荣昌盛”的留言。感谢东京奥运会,让我们曾经共有的集体记忆在这一刻又被无限激发了出来~
集体记忆(collectivememory)又称群体记忆,是一个特定社会群体之成员共享往事的过程和结果,保证集体记忆传承的条件是社会交往及群体意识需要提取该记忆的延续性。对大多数族群而言,集体记忆意味着基于“我们”的话语和行动而形成的共同的命运感、共通的文化血缘和共持的价值信念。
集体记忆具有如下属性:一是社会性。集体记忆是族群成员对历史的共同记忆,是在族群成员的互动、交往中形成的普遍感念和标准叙事,而非个体化的旧梦重温。
二是客观性。集体记忆提供了族群存在和发展的历史证据,是族群历史经验和教训的重要载体。
三是建构性。集体记忆是族群文化传承、更生的重要精神内容和意义之源。简言之,集体记忆是一个族群对自身历史的共同认知和标准叙事,是族群存在和发展的证据、智慧和意义的重要来源。那么,为什么大家看着看着东京奥运会的直播就跑了呢?这还得从“阴间开幕式”说起。
本次东京奥运会开幕式遭到了日本国内和海外民众不少吐槽,少人指出有些节目有些“鬼气森森”。
冷清的气氛、略显单薄的文艺表演,白色布条堆砌成的凌乱服饰,配上毫无血色的嘴唇还有那双空洞可怕的眼眸...让人一时分不清他要表现的究竟是“抗击疫情”还是“我是病毒”。
还有那时而倒在地上形同死灰,时而猛地跳起用布盖住脑袋,再配上那直通阴间的奏乐的表演,嗯……小伙子挺有想法啊!
据悉,该表演旨在向疫情中去世的人们表达哀悼之情,表演完毕全场还起立默哀。网友表示初心不错,但没必要搞的那么吓人,有的甚至直言“不像新冠,倒像丧尸围城”。
但其实白色是日本最钟爱的颜色,走在日本的大街上随处可见白色的店铺招牌布,挂满白布的神社...因此在日本大多数民众眼里精彩的节目表演,怎么到了国外人眼里就变成了惊悚的鬼片了?这就不得不提到我们的跨文化传播。
跨文化传播是指具有明显差异的文化观念和表征体系的人们所进行的相互交流,这种差异对传播活动的形式渠道内容和结果都会产生很大影响。跨文化传播既是一种古老的人类历史文化现象,又是现代人的一种生活方式和重要技能,也是各国文化和世界文化发展繁荣的主要推动因素之一。跨文化传播的三个因素是:认知要素、言语语言与非言语语言。
▲跨文化传播实际上就是在问我们该如何讲好中国故事、提高中国的对外传播力,这一考察内容在近几年的考研中也是十分常见的。
1、论述题:跨文化传播公关角度谈讲好中国故事。(2018年厦门大学专硕334)
2、论述题:在新媒体环境下,如何讲好中国故事,提高中国的对外传播力?(2018年复旦大学学硕823)
3、论述题:党的十九大报告指出“要推进国际传播能力建设,讲好中国故事,展现真实,立体,全面的中国形象”试举一例,理论联系实际论述如何讲好中国故事。(2018年同济大学新闻传播史论)
4、论述题:我国大众传播在讲好中国故事方面存在什么问题以及改进策略。(2018年上海大学新闻传播史论)
5、论述题:结合战狼,跨文化传播,如何讲好中国故事,传播中国文化?(2018年广西大学新闻传播史论)相关考点可戳:
此类试题的解题思路很清晰,即说明白什么是中国故事、现在讲中国故事遇到了什么样的困难、未来应该如何去讲三个问题。困难方面可以从宣传思维、文化差异、互联网思维等方面思考,如何讲则可直接使用5W思路进行答题,高效又便捷。结尾处再添加一两句习大大的讲话,完美收官!
有那么多知识点的东京奥运会,你爱吗?
木铎暑假反躺平计划
结合学长学姐的经验来看,上岸的重要一点是把握住暑假学习时间,绝对不能任意躺平和荒废
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炎炎夏日,与蝉鸣为伍,与群书为伴,不需要挤着时间匆匆去上课,也摆脱了完成作业和期 末考核的压力,全身心地投入,沉浸式学习。在内卷成为常态的时候,我们更要拒绝躺平,赶紧麻溜地起来学习吧!
拒绝躺平 保持专注!
编辑 | 咿呀学姐
策划 | 咿呀学姐
主编 | 胜利学姐
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