一男二女隐居深山，6个孩子共同生活，备受争议的复数恋爱
中国的婚姻制度是一夫一妻制，一个人只有一个伴侣是社会准则。但在美国和亚洲一些国家，有一小部分人在实施着不同的交往制度。一个人同时和多个人恋爱，并保持平等、透明的相处模式。
人类学研究学者 深海菊绘出版有《复数恋爱》一书，深海菊绘是日本一桥大学的人类学博士，研究复数恋爱12年。复数恋爱(Polyamory)最开始诞生于美国,上世纪90年代开始盛行。复数恋爱的形式有很多种，开放式恋爱、开放式婚姻，还有一起养育子女的多角恋家庭的存在。与出轨、花心不同复数恋爱的交往要通过关系中几方的同意在对方情愿的基础上同时与另外一个人进行交往。“诚恳”是复数恋爱的关键词。
2015年深海菊绘出版了《复数恋爱》一书，由此契机她认识了西山嘉克一家：一男二女共同抚养着6孩子......
西山家是一个在日本实施复数恋爱的家庭。
家里有一个男主人、两个女友、六个孩子。但三个大人都不在户籍上，三人都是单身状态。
男主人西山嘉克
男主人西山嘉克今年37岁，是家里的顶梁柱。
两个女友分别是：
西山由香里，37岁，主要负责打扫、换洗；
西山裕子，41岁，主要负责做饭、照顾孩子。
嘉克、由香里、裕子
七年前，嘉克和由香里结婚了，当时他们只是普通的一夫一妻家庭。嘉克是一名书法艺术家，有自己的工作室，而裕子是他的工作伙伴。
因为工作接触，婚后的嘉克渐渐发现自己对裕子有了好感但并非出轨，裕子甚至不知道嘉克的心意。这股对裕子莫名的喜欢，成了嘉克的困扰，他不知道该怎么办，既不想隐瞒伤害妻子，也不想欺骗自己。
朋友劝他跟妻子实话实说，如果这种好感渐渐没了，那事情到此为止；要是无法消除心中的好感，就跟由香里坦白自己对别的女人有了感情。
由香里知道嘉克心意后，自然十分惊讶，但也能理解嘉克对裕子工作上的日久生情。
另一边嘉克把自己的心意告诉了裕子，决定如果被拒绝就断情继续现在的生活。
嘉克、裕子及裕子与前夫所生的儿子，三人合照
裕子说：“最初我是想拒绝嘉克的，因为这样对由香里实在不公平。但我很羡慕嘉克和由香里之间的相处模式。他们夫妻之间会讲很多生活上的事情，聊天总是聊到很晚。人与人这样诚实地面对生活，是我可望而不可及的事情。
我和前夫之间就不会这样交流，所以最后婚姻也走向了终结。后来我发现自己也渐渐喜欢上了嘉克，既然他这样直爽地告诉我他的心意，我就心动了，我回应了他，我说我也喜欢他。”
事情发生的三个月间，三个人都很迷茫，经常是一边哭一边吵着寻找解决办法。由香里从来没想过离开，嘉克也还爱着由香里，三个人陷入了窘境。
最后当嘉克提出三个人一起过的建议时，虽然有很多困惑的地方，但三个人都决定试试。他们觉得就算一夫一妻的婚姻，丈夫也不是妻子的所有物，妻子也不是丈夫的所有物。所以结婚到底应该是什么样子，三个人决定一起摸索、一起面对。
为了三个人的绝对平等，嘉克和由香里先离婚、又和裕子结婚并再次离婚。如此一来两个女人都作为嘉克的前妻，与他一起生活，他们共同的孩子都可以跟随嘉克的姓。虽然没有名分，但感情上三人是完全联结在一起的。
6年前，三人一起搬到了日本佐贺县的深山里开始了隐居生活。
三个人共同生活的这6年间里，由香里生下了两个孩子，裕子生下了三个孩子。
西山hiyori、 西山仁人
11岁的大儿子是裕子和前夫所生。
因为有5个弟弟妹妹要照顾，大儿子非常懂事，算家里的第四个家长，一家九口人，相处得非常和睦。
由香里的第二个孩子是裕子在家接生的，而裕子之后生的三个孩子也都是由香里接生的。两位妈妈也通过为彼此接生，更是加深感情，成了生死之交。
“法律上是不承认我们这种家庭的，但我们自己心里认同家庭的存在。6年里孩子的出生，加深了我们三个的关系，因此孩子是关键词，也是我们现在的生活方式。
我们在这里迎接生命，就要做好接受死亡的觉悟。就算几年之后三个人分开了，也不后悔用西山这个名字。” 由香里说。
由香里给孩子穿衣服
现在每天早上六点半，大儿子最早起床，七点开始裕子会准备孩子们的早饭，由香里给孩子穿衣服准备去幼儿园的装备。
八点钟，一家九口人会互说早安、开早会。九点，三个人会送5个小孩子去幼儿园，大儿子则留在家里打扫卫生。
送完孩子，嘉克、由香里、裕子会和大儿子集合到一起开早会，分享前一天发生的事情，反思生活，还会在会上盘算家里的花销。
嘉克是一位书法艺术家，在全国各地进行活动、售卖作品，以此赚钱。这也是家庭的主要经济来源。
西山家只有一个钱包，所有财产都是公共的，钱都归由香里管着。
“谁能赚钱就把所得放到三人的共同账户上，每一笔钱花在哪里三个人都要知道。比如，想买衣服要向其他两个人报备。如果一件很贵的衣服真的很喜欢，把自己喜悦的心情说出来也是可以的，其他两个人也会因此很开心。“由香里说。
西山家过着自给自足的生活，平时吃的菜都是家里后山上自己种的。
每个孩子也会种下自己的菜，并在每棵菜上标记自己的名字，这也是西山家茶余饭后的家庭活动之一。
现在三个人晚上一起睡觉，三个人一起照看5个年纪小的孩子。
在西山家，两个女主人的角色是绝对平等的。但两个人的性格不一样也给三个人的关系带来新鲜感。
裕子的性子很急、容易生气；而由香里的性格很温和，几乎从来不吵架。如果有两个人吵架，第三个人就会做调节。
由香里说：“当初如果和嘉克两个人过日子了，时间久了可能会像老爷爷老奶奶一样没有刺激感，但有了裕子就不一样了。打比方像去游乐园的话，本来坐旋转木马就很开心，但裕子加进来像是云霄飞车一样，人生有了变化，这样很有趣。”
真正的做夫妻就是要坦诚相待。
西山家庭三个人6年的交流全部透明没有隐瞒。嘉克反思说，两个人的婚姻容易相互隐瞒引起矛盾，但三个人就会更加考虑其他两个的喜怒哀乐。
嘉克说：“社会对我们家庭有很多负面的评价，有人写信来说我们的孩子很可怜，老婆也很可怜，到头来最可怜的会是我自己。但这是我们自己的选择，我们还是会过好每一天，因为知道一家人的心在一起，就不会害怕。”
谈到爱是什么，嘉克认为爱是距离感；裕子说爱是和喜欢的人在一起；由香里说爱是展示最真实的自己。三个人的回答也恰恰是西山家庭能够在长久在一起的原因。
婚姻是一场邂逅自己的游戏，选择权在自己，也让他们更看清自己；西山家庭认为婚姻状态可以三年更新一次。
三年后大家都有选择权，如果都觉得生活很开心，就继续在一起；如果到时候双方都遇到了更适合的人，或者对这段关系失去了信心，那么就互相感谢三年来的付出和陪伴，就此别过。
很意外，家里的儿子对这样的婚姻、生活方式特别适应，裕子曾经问他，如果三年后妈妈要离开这个家，你会怎么做？
大儿子对裕子说：“要走你走吧，我希望留下来跟由香里妈妈和嘉克爸爸继续生活。”
据粗略估计，日本实施复数恋爱的人群，在过去的12年间持续增加，现在在千人左右，从18岁到60岁不等，其中年龄段25-35岁占大多数，男女比例相当。
生活中普通人对复数恋爱的认知还在少数，法律上也不支持重婚，因此像西山家庭的案例中，三个人户籍上都是单身的状态。其他案例中也有一方结婚，另外有男女朋友的情况。
大部分日本人对这样的价值观仍旧持否定态度。但据2017年美国Gallup的统计数据，美国人对复数恋爱的接受度达到历史新高，从2001年的7%增长到2017年的17%，仅次于同性婚姻的接受度。
深海菊绘说没有国家在法律上认可复数恋爱。在阿姆斯特丹、巴西分别有一例认可三人婚姻的案例，在美国举也办过一些复数恋爱的游行，但这些并不是法律对复数恋爱的认可。
深海菊绘表示复数恋爱的形式很复杂也很繁多，没有非常清晰的划分。
但从婚姻关系角度划分，开放式恋爱是指两个人都没结婚，双方都同意寻找其他伴侣的情况；开放式婚姻是指婚后双方同意伴侣和其他人交往。
从恋爱人数角度划分，三角关系是指关系中的三个人互相有爱意，也就是说关系中其中至少有一方是双性恋或同性恋。多角关系则是这个恋爱关系网的人数超过三个人，现实生活中10个人的复数恋爱是存在的。
西山家庭一男多女性伴侣的形式只是复数恋爱的其中一种。由于女性对自己身份认知的提升，当今一女多男性伴侣的情况也不在少数。性别平等是复数恋爱的特征之一。
复数恋爱开始的契机：
每个人进入复数恋爱的契机也是多种多样的。
比如，结婚后几年遇到了其他喜欢的人，心中产生罪恶感，就跟伴侣坦白了情况，双方都不想分开，结果三方采取复数恋爱的形式，多数人表示这样的过程会让两个人的极度痛苦转化为三个人的愉悦。这样的情况不在少数，西山家庭就是类似的情况。又或是喜欢上的人碰巧是复数恋爱，通过和那个人的交往，自己也变成复数恋爱式思维，想与多个人相爱。当然，多角恋享受多个伴侣的“优待”同时，也承受着相当大的痛苦。一夫一妻制伴侣会认为伴侣是属于自己的，两个人是所属关系。但复数恋爱不同，因为有多方伴侣的参与，他们则更注重怎样和每个人维持健康的关系。”
实施复数恋爱这么多年，上村小姐认为最重要的还是诚实地对伴侣表达自己的想法。因为伴侣变多，伤害和嫉妒也会变多，所以多角恋的人更在意自己内心的感觉，并努力摸索健康的恋爱关系，最终会找到让自己最舒服、对方也舒服的生活方式交往下去。尽管深海菊绘不是复数恋爱的实施者，但这么多年对复数恋爱的研究让她更注重人与人之间的交流。无论是复数恋爱还是一夫一妻，重视自己与别人的关系都是最大的挑战。
